記下

過年年假出遊的最後一晚投宿在南投市,

本來也沒有想要在南投玩,只是眼看時間晚了,

所以就下交流道找住宿的地方.

隔日起床,準備打道回府的我們,去南投市區吃早餐,

先是遇見了好吃的阿根早點(跟北部的不一樣口味,超正的.)

吃完早餐,看見藍田書院的旅遊牌就在我們吃早餐的後面巷子,

所以我們就去那兒瞧瞧囉!

天空很藍,藍田書院看起來也很美~

去的那天剛好遇到有活動,好多人,所以我們就只有稍微瞧瞧~

連它的洗手間都很有FU~

進去後看介紹,才知道它是南投縣7大古積之ㄧ~

我們還真是幸運ㄋ~

其實沒什麼古蹟的感覺,因為它看起來很新,不過裝修過的它很美~

引用一段南投旅遊網上的介紹:
藍田書院 
清朝雍正年間(1723~1735年)，
漢人與平埔族接觸頻繁，在南投、
北投社各社有一所「社學」，
教化平埔族子弟，
為南投地區教學設施的開始，
以後由於地方日漸繁榮，
產生了漢人與社民混學，
漸漸演變成實施啟蒙教育的「義學」。

道光11年(1831)南投縣丞朱懋延請南北投、
水沙連兩保士紳議建書院，
以生員曾作雲、簡俊生等董其事，
取名藍田，猶如田中種玉，
玉者青出於藍，藉此教化庶民，
是年冬建於南投堡街後康壽家莊菜園中，
即今康壽里藍田街，至道光13年10月竣工，
中祀文昌帝君，後祀徽國文公朱子，
以其廳為講堂，旁為齋舍，供山長居，
兩翼廂房為諸生習業修學居宿之所，
乃是南投古代文運發祥地。

道光25年(1845)3月大地震崩塌，
繼霪雨連續半月，房舍全部坍毀，
直至同治3年(1864年)，
方由吳聯輝的兒子吳朝陽募資改建於原址西側，
光緒10年(1884) 因受白蟻之害，
傾圮倒坍，復募捐重修，

明治29年(1896)日本佔領臺灣時，
於兵荒馬亂中，右廡焚毀，
經曾長茹倡修後始恢復原貌。

明治31年(1898)10月，
日人將右翼之三廂房改設為「南投公學校」
校舍及師生宿舍之用，所幸仍留正殿神祇祭拜。
大正5年(1916)南投市區街道改正，以林文智為首倡，
依「原貌轉築」於現址，次年竣工。
由於傳統書院功能早已式微，遷建後書院，
轉變為地方祭祀先聖先賢廟宇。

臺灣光復後，經地方士紳大力倡議修建，
雖嚴重貶削古蹟整體價值，
可喜的是在管理委員的維護下，方能保留下來。
民國85年各級政府補助五千餘萬元整建，
另自行集資三千萬元興建濟化堂，
書院恢復原貌，反璞歸真。

現大殿供奉主神文昌帝君，副祀紫陽夫子。
後殿二層樓，一樓為濟化堂，中殿奉祀關聖帝君、
孚佑帝君、司命真君，左側供奉城隍，右側供奉福神，
二樓為大成殿，中殿供奉至聖先師孔子神位，
左側七十二賢人神位，右側歷代聖賢神位。

藍田書院俗稱文昌祠，現稱孔子廟，
與草屯鎮登瀛書院、集集鎮明新書院
並列南投縣三大古蹟書院，

而藍田書院於民國前81年(清道光11年)創建，
歷經176個寒暑，歷史最為久遠。

院內古蹟豐富，廟外立有「新建藍田書院碑記」石碑。
它是一座兩進兩護龍形式建築，石雕龍柱、古色古香，
總面積達三百坪，掛有清朝古匾「天上文衡」、
「文明氣象」、「奏凱崇文」，外環以牆，結構壯麗，
大門入口建「奇賢門」具有破煞避邪及護院功能，
乃國內文廟中少見。藍田書院歷經滄海桑田，門窗、
匾聯、彩繪等皆遭毀損，南投縣政府於86年
進行修復工程，盡力保存原貌，其中象徵「藍田書院」
的匾額曾遭不當油漆過，因此修護過程中以傳統坯土、
礦物顏料、銅油及蘇式彩繪等，展現古蹟的意義。

藍田書院不燒金紙、不點燭火，重視環保頗值得弘揚。